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胡文辅披着棕榈蓑衣，穿梭在村庄小道里，犹如孤独的行者。
每到一户人家，他都会敲门询问主人是否见过一个头扎红色发绳、脚挂铃铛的女孩。
有人邀请他进屋休息，但他问完便转身离开。
也有人不愿给他开门，只是敷衍地回一句“没看见”，催促他快点走。
消耗了一日时间，询问过数十户人家都没有线索后，胡文辅并未气馁，决定前往九牛村找一位近两年才出现的“姜仙师”问问。
在村中一处废弃屋子里勉强睡了两个时辰后，胡文辅再次上路。
途经龙王庙时，他忽然听见雨中传来吟唱声。在鼓与铃的节奏引领下，那歌声时而悠远绵长，时而如惊雷乍响，震撼人心，充满了威严。
细密的雨幕下，一个身穿深红色法衣，头戴红黑白三色面具的人手持牛皮鼓和师刀，在龙王庙门前踏着有力的步伐起舞。
他脸上的面具表情粗犷狰狞，额头宽阔高耸，占据了面具近三分之一位置。
其上刻着繁复的纹路，如山川脉络，星象轨迹，象征傩神对世间万物的洞察与掌控。
嘴唇宽厚，微微张开，露出一排整齐而尖锐的牙齿。嘴角上扬，带着一丝神秘的笑容，这笑容并非友善，而是一种高高在上、掌控生死轮回的戏谑，让人不寒而栗。
面具上的红黑白三色格外醒目。胡文辅隐约记得，红色象征着吉祥、繁荣与辟邪，黑色寓意着严肃与公正，而白色则代表着善良与神圣。
这副面具不仅仅是傩巫的伪装，更是与神灵沟通的媒介。
一旦戴上面具，那人便是神灵的化身，而不再是普通凡人。
在这幅神圣面具之下，是村中仅剩的傩巫，年已六十六岁的何从道老人。
每到过年时，何从道会召集村中一些青壮，带领他们在望仙村里举办盛大的傩神祭祀仪式。
胡文辅随父亲刚迁来望仙时，第一次见何从道跳傩舞便惊住了。
那恐怖诡谲的面具，华丽的法衣，还有铿锵有力的舞姿，以及振奋人心的鼓铃，无不让他觉得热血澎湃。
而傩所带来的神秘威圧感，则像一道神令深深印在心里，令他敬畏。
此时看到在滂沱大雨中的傩舞，胡文辅更觉震撼。
宽广的庙门前虽仅有何从道一人，却在水中跳出了百万军队的气势。
每一朵从地上激起的水花，都在与何从道共舞。每一声铃响，都是天地万物的共鸣。每一次展袖挥刀，都能劈碎无数雨滴，于这苍茫世界中开辟出独属于他的灵性法坛。
忽然，何从道猛一跺脚，从面具下发出一声浑厚有力的呐喊。喊声动天震地，充满神圣的威压力量，令胡文辅全身一凛，几乎动弹不得。
吼完这一声后，何从道缓缓转身，走向胡文辅。
胡文辅一动不动，脑中一片空白，但心跳却越来越激烈。
面具下的何从道打量了他片刻，突然挥起手中师刀，朝他身侧各劈一下，然后将师刀横放在掌心，递到他面前。
胡文辅望着那张鲜艳狰狞的面具，鬼使神差地接过师刀，师刀尾部的铁环发出轻微地“哗啦”一声。
当他明白自己干了什么的时候，何从道已经回到龙王庙里，在神像前盘腿坐下，似乎进入了休息状态。
师刀是傩巫必不可少的法器，也是除去面具以外另一个传承标志。
一旦接了师刀，除非找到下一个传承者，不可再随意给人。
胡文辅不知道何从道为何要将师刀给自己，他不是傩巫传人，也不会斩妖除魔，只是望仙一个普通的百姓。
但胡文辅明白何从道此举必有其用意，而且既然已经接了刀，便没有退回的道理。
他将那柄师刀插进腰带上的环扣中，摘下斗笠，解开蓑衣，俯身跪在积水里郑重向何从道磕了三个头。
起身后，胡文辅重新踏上前往九牛村的路。
何从道依旧盘腿坐在庙里，一动不动。
……