第141章 讲经四人组(二)(1/2)

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清松却装着没看见一样,开始催起我来:“小颜!继续!继续!”他才不想让清风继续得瑟下去!

于是,我收起了笑意,又继续讲了下一章。

我讲完后,清松也顿然有所觉悟了一般,说道:“如此说不就是要我们都如圣人那般么?我道本崇圣人,然不明圣人是如何做的,故而久已无人成圣了!”

清风却损道:“你洗洗睡去吧!这是教统治者要像圣人那么保持自身操守的,你哪有那资格?”

清松有些茫然反问道:“我们修炼不亦是要尽量去除欲望而存本心么?莫非你修炼这么多年,反而忘了师父所教的了么?”

清风一时语塞,便拿眼望向我说道:“你听小颜解释!”他完全有些迷信我了!

听清风那么说,清松也望向了我。当然,胡玲珑也望着我的。

于是,我解释道:“其实道教也是想继承道家思想而发扬光大的。道教也讲究加强自我修养的要求,也是要清心寡欲、淡泊明志的嘛!

但可惜的是道教作为一种民间宗教,在长期严酷的政治高压下,已失去了政治诉求,变成只顾自身安好去了!

不过,核心思想还是好的!无贪无欲,独善其身,与世无争,也是很好的嘛!

但若从老子他们继承和倡导的道家思想来看,却是指为人要有社会责任感的!从这方面上来讲,统治者与老百姓就都该一样的了!

在其位他是统治者,但他本身又应是大众的一员,故而他时时刻刻都要从老百姓的角度出发去考虑大政方针。

而老百姓不在其位,当然也自然而然地会从老百姓自身利益角度去审视执政者的政令,对于不符合民众利益的政策,就要敢为天下呼!这又何尝不是一种担当?也算是自己有社会责任感的体现嘛!

民众若皆能如此,执政者安敢置若罔闻?

故而,急于公义,当不分统治者与小老百姓!

同样,淡泊名利,一心为公,也不分统治者与小老百姓。如此才能成就一个“人人为我,我为人人”而天下为公的良好社会风貌嘛!

道教提倡自我修炼,这本是好的。但若独自躲起来,抛弃社会责任不顾,不问世事,当然就有失偏颇了!

其实开初的道教也挺有社会责任感的,比如比五斗米教还早点的太平教,就为天下苍生计而领导了黄巾军起义。只是被镇压后消亡了!五斗米教温和些,也曾有张鲁组织了汉中政权,使那方人民在那儿过得还可以的嘛。但被曹操招降而后解散了。不过也使得道教扩散开来了。

当然,道教最终皈依统治者,却是在南北朝时期,南北两派几乎同时纷纷与统治者妥协媾和,才逐渐变成了不问世事的。其中也有为了免于统治者对道教的打压与迫害,为求自保的原因。故而,道之不存,也可见一斑!

这根本原因还是统治者从来就没按以道治国来整!民众也因思想觉悟不够,只要能苟且活着就行,而不敢奋起力争,才造成了那么个几千年来一直都是人为刀俎我为鱼肉的社会状况!”

清风却惊觉道:“小颜啊!你咋晓得这么多的?”

此界之人,好像还是大体上晓得明朝以前的历史的。而我所知的,很多是来源于我在现实世界里读书时了解到的历史知识,再结合看了一些《道藏》上的介绍,才综形成了这些见地。

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