第63章 造物公理(1/2)

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三万到四万次轮回,是齐迹给这次学习安排的最佳时间。

太短,无法破解权杖内核层的奥秘,太长,则有被来古士定位的风险。

第三万六千次轮回,察觉到黑塔快要回到空间站,齐迹便久违的以人类形态出击,准备跟来古士打个招呼,就结束这次学习。

为此,他还将上次骑过的座驾牵了过来,证明自己言而有信。

不过来古士好像对他的诚信不太感兴趣,难得的没有出现在内核层。

银河中,齐迹久违的拿出纸笔,打算将这段时间所学所悟的知识,总结一下。

但刚一下笔,齐迹就皱起眉头。

因为他发现,他之前给这门技术取得「创世公式」这个名字,有些太粗糙了。

准确来说,是太小气了,完全不足以体现这门技术的重量与宏大。

来古士创造翁法罗斯的技术,远比他想象的更为复杂、严谨、包罗万象。

这玩意与其说是来古士创造的一门技术,一道公式,不如说是一个「公理」。

什么是公理?

公理就是学者通过实践和观察得出的结论,是被假定不证自明的陈述,

就像‘整体大于部分’一般,不论什么人、在什么条件下、用什么方式去重复进行实验,都只会得到与其一样的答案,是现有科学体系不可证明也无法证伪的。

换而言之,公理不一定是宇宙的真理,但却一定是学者认知的极限。

按理来说,像这种东西都应该十分简单明了,教科书上提到这些东西时,用的字眼也都是发现而非发明,

因其触碰到了世界的底层逻辑,是世界的规律,而不是某个人的发明创造。

但齐迹很清楚,翁法罗斯真就是来古士的个人造物,

如果不是严格遵守着守护实验进程的最终协议,包括齐迹在内,整个翁法罗斯的努力,对其而言都只不过是打个响指就能解决的事情。

这就代表着,在齐迹眼中不可撼动的「真理」,在来古士或者赞达尔眼中,只是一条被证明的「定理」。

作为第一个踏出洞穴的人,他一定发现了比世界、乃至宇宙更深邃的常识,才能将这条定理用的炉火纯青。

沉思许久,齐迹还是决定将这门技术的名称从「创世公式」,改为「造物公理」。

他现在确实赶不上来古士的水平,后者证明的定理对齐迹来说宛若真理一般难以撼动。

但身为学者,一定要实事求是。

不会可以学,证不出来可以继续算,但如果带着情绪化的心态诋毁其他学者,那齐迹就不用走学术这条路了。

再者,齐迹也不是看不到追赶的希望。

这名字不光改了后半部分,前半部分不是也改了?

创世是由零到一,而造物是由一到万。

最起码,通过这三万六千次的轮回,齐迹摸到了来古士的能力边界。

他能创造神明,但他却无法否定神明。

既然如此,我来否定不就行了?

............

《造物公理,第不知道多少版》

【观前须知:此文献仅限于理论介绍,实际操作请阅读分支定理,如果还是看不懂,那说明你不需要看这篇文章,该去补习。】

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