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教室里，死一般的寂静。
只有窗外愈发凄厉的风声，和那回荡在每个人胸腔里、震耳欲聋的悲歌余响。
几乎所有学生，都泪流满面。
几个情感脆弱的女生，已经伏在桌上，失声痛哭。
男生们也大多眼眶通红，胸膛剧烈起伏，一种混合着巨大悲痛、无边愤怒和强烈无助的情绪，在空气中弥漫、冲撞，几乎要爆炸开来。
过了许久，方文慧先生才缓缓直起身，用手帕轻轻拭去脸上的泪痕。
她的眼睛红肿，但目光却异常明亮、坚定。
她转过身，面向学生，声音因为激动和哭泣而有些沙哑，却更加有力：
“同学们，这首歌，叫《松花江上》。
它的作者，是东北大学的一位流亡学生。
我是在一次流亡学生的集会上听到的，当时，成百上千的东北同学，抱头痛哭，齐声高唱。
我记下了谱子，稍作整理。
我知道，它不完美，但它真实，它滚烫，它是从我们同胞被刺穿的心脏里流淌出来的血和泪！”
她顿了顿，目光灼灼地扫过每一张泪痕未干的脸：
“音乐是什么？
音乐不仅是风花雪月，不仅是阳春白雪。
音乐更是心声，是号角，是武器！
‘诗言志，歌永言。’
当山河破碎，同胞流离，我们的歌，就应该是这样的歌！
它不追求技巧的完美，只求情感的真挚！
它要唤醒麻木，点燃热血，凝聚人心！”
“我知道，学校有规定，课堂之上，不宜教授此类……过于激烈的歌曲。”
方先生的语气中带上了一丝讥诮，但很快被更深的悲愤取代，“但今天，我恳请大家，也恳请可能听到这节课的任何人，原谅我的‘违规’。
因为，有些声音，我们不能装作听不见！
有些苦难，我们不能假装不存在！
有些呼喊，我们不能不回应！”
她拿起那份手抄的歌谱，高高举起：“今天这节课，我们不学别的。
我就教大家唱这首歌，《松花江上》！
或许，我们不能立刻拿起枪，奔赴前线。
或许，我们的声音微不足道。
但至少，我们可以唱！
把这首歌唱会，唱熟，唱到骨子里去！
唱给你们的同学听，唱给你们的家人听，唱给每一个还有良知的中国人听！
让这悲愤的歌声，像火种一样，传递出去！
让人们记住，在遥远的松花江上，有我们的土地，有我们的同胞，有我们永远无法割舍的故乡！
让人们记住，‘九一八’的耻辱，一日未雪，这歌声，就一日不该停止！”
“现在，”
她的声音带着不容置疑的决绝，“请大家，起立。”
没有人犹豫，没有人说话。
全班同学，无论男女，无论平日的性格是活泼还是沉静，是激进还是保守，此刻全都齐刷刷地站了起来。
每个人的脸上，都残留着泪痕，但眼中，都燃烧着一种前所未有的光芒。
方先生再次坐到钢琴前，深吸一口气，弹响了前奏。
那沉郁悲怆的旋律再次响起。
“我的家，在东北松花江上……”
这一次，是全班同学，跟着琴声，用还有些生涩、哽咽，却无比真诚的声音，一起唱了起来。
起初，声音参差不齐，时有跑调，还夹杂着抽泣。
但没有人停下，没有人笑话。
一遍，两遍……歌声越来越整齐，越来越响亮，那悲伤的、愤怒的、渴望的旋律，在小小的音乐教室里汇聚、升腾，穿透门窗，在秋日的校园里回荡。
“流浪！流浪！整日价在关内，流浪！”
歌声中，仿佛能看到无数流亡者憔悴的面容，蹒跚的脚步。
“哪年，哪月，才能够回到我那可爱的故乡？”
歌声中，是无尽的追问，是对未来的渺茫期盼，更是对现实最痛苦的控诉。
“爹娘啊，爹娘啊，什么时候，才能欢聚在一堂？！”
歌声在最高潮处反复咏叹，那是锥心刺骨的思念，是深入骨髓的家国之痛！
林怀安用尽全力唱着，感觉胸腔在共振，喉咙在燃烧，泪水一次次模糊视线，又被他狠狠擦去。
这不是在唱歌，这是在嘶喊，是在用整个灵魂，与千里之外的苦难共鸣，与亿万同胞的悲愤同频！
那些历史的屈辱，那些现实的危机，那些关于救亡道路的迷茫与争论，此刻似乎都在这最原始、最直接的情感宣泄中，找到了一个暂时的、痛彻心扉的出口。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
屈原的悲叹，穿越千年时空，在此刻的歌声中，得到了最强烈的回响。
当最后一遍“哪年，哪月”的追问，在悲愤而无望的旋律中渐渐消散时，许多同学已经泣不成声。
方先生也再次泪流满面。
教室里，被一种巨大的、几乎令人窒息的悲怆和激昂所笼罩。
“同学们，”
方先生的声音已经嘶哑得几乎听不清，但她依然努力说道，“记住今天，记住这首歌，记住这份痛。
这痛，是我们的耻辱，也是我们的力量。
‘生于忧患，死于安乐。’
愿这忧患之痛，能让我们警醒，让我们奋发。
下课。”
她没有像往常一样说“同学们再见”，只是深深鞠了一躬，然后转身，快步离开了教室，仿佛再多停留一刻，情绪就会再次失控。
学生们沉默地留在教室里，久久没有人动。