第150章 大夫和仵作(2/2)

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乐扬俗语,流传极广,据说当初先帝病危的时候,朝廷就曾急召晏忙春入北师城,只可惜人还没启程,老皇帝就驾崩了。

这还不最离谱的,最离谱的是,听到老皇帝死後,晏忙春遗憾地对随行者说「若三日可至,我当使他死而复生」。

吹牛的成分可能多少有点。

但晏忙春的经验与医术毋庸置疑。

裴夏摩挲着下巴,这倒是个可疑的人。

素师并不是装神弄鬼的巫祝,以裴夏这个穿越者的角度来看,这些人其实更像是学者。

术法也不是无根之萍,其本身就是建立在素师对於世间万物事理的认知与了解。

你要先明白天地的规则,才能尝试去影响乃至扭曲它。

当然,在这个基础上,如果有现成的老师愿意传授你,也能少走不少弯路。

这也是为什麽说,一名素师能掌握的术法通常很有限,因为人的精力、时间、脑子就是有限的,他不可能了解这世间的一切,洞悉所有的规则。

反过来想,卢好所受的术法如此艰深精妙,其施术者必然在相关领域达到了常人难以企及的高度。 隔着母亲的身体,对子宫中的孩子施加能够伴随其生长的扭曲术法。

裴夏第一时间想到的就是医生。

如果晏忙春是个修为足够高的素师,他所掌握的术法,很可能就倾向於此。

「还有别的吗?」 裴夏问。

纪念想了想,摇头:「也有些告老回到乐扬的太医,医术都不俗,不过与晏忙春比起来,就不那麽突出了。 「

但也无法轻易排除。

可要是这麽算,有嫌疑的人就太多了。

洞月湖遗蹟的探索不知道什麽时候开始,卢老太爷的寿辰也不可能推,裴夏没有那麽多时间去一一排查。

纪念看他沉思,问道:「不说是术法吗? 怎麽问起大夫了? 「

这种修行上的事,裴夏也不必隐瞒,简单给纪念解释了一下。

没想到夫人听完,反而紧皱着眉好像想起了什麽。

「我听说,卢显年轻的时候死过一个侍妾...」

「侍妾? 和卢好的事有关系? 「

」不,「纪念摆摆手,缓缓说道,」那侍妾被发现的时候吊在梁上,起先都以为是自杀,後来是一个老仵作看出端倪才沉冤得雪,二伯兄很看重他那个侍妾,因此与那老仵作也有了些交情。 」

说完,她顿了顿,又补充了一句:「当然,门庭所限,谈不上朋友。 「

这倒还真是,裴夏光顾着大夫了,要说对人体的认知和了解,仵作也是一把好手。

而且,纪念口中这个老仵作,能分辨出勒毙和自缢,其实算难得了。

现实不是话本。

就说裴夏穿越前,宋朝就有洗冤集录,对如何分别勒毙和自缢有清晰的明文讲解。

可首先,你写的再好,那仵作又能有几个识字的?

还有很多第三方的问题,就推开门看到侍妾吊在房梁,真以为有谁会张开手拦着其他人大喊「别动现场」?

早都把屍体放下来,指不定哪里都动过了。

又没有好的屍体保存条件,腐烂、肿胀、伤痕模糊,面色和出血这些关键证据也非常容易消失,检验条件也很一般。

绝大部分仵作,就是填填验屍格目,还得应付上差一一那可以用自杀交差的,从上到下谁会想听到一句「他杀」呢?

能给卢显验出勒毙,这仵作怎麽也是个经验丰富的行家。

这种人如果是素师的话,扭曲肢体的术法倒是比大夫更得心应手。

尤其他还真就和二房卢显有交情。